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第四十四集﹕ 專題主講 蕭安珀博士 有一個年輕人剛找到新工作，他第一天上班，是當送信員。他的公司給他一部傳呼機，每到達一個目的地後，公司便透過傳呼機告訴他下個目的地，所以，他不能關掉傳呼機，收到第一個指示並準備出發，按著指示到達第一個地方。忽然間，他的傳呼機關掉了，他不知道公司有一個政策，就是會重覆他目的地的地址。這是他第一次工作，這是他收到的第一個指示。忽然間，他聽見一句話：「約翰，你要到那處去…...」那時一部公車駛過，他錯過了那句話，便望著天空問：「神啊，我應該怎麼辦呢？」當然，傳呼機會重覆訊息，那段信息從傳呼機中再次出現：你應該去那裡，地址是甚麼。他感到很感動，身旁一位女士看著他，她也抬頭望著天空，心裡問：「神啊，為甚麼你不這樣回答我呢？」 在這兩個星期我們會講論：如何發現我們身上的可能性。你有這感覺嗎？為甚麼神你不直接跟我說話？就像神對摩西這樣在火中的荊棘中跟他說話。因為假如我知道，假如我清楚知道你想我幹甚麼，知道我一生中有甚麼可能性，我便會按你心意去做。神啊，跟我說話吧。你有否試過這樣想？ 今天早上我們會透過使徒保羅的一生學這功課，我們看神如何呼召他、如何帶領他發現他的可能性。新約大部分書信都是保羅的手筆，除了四福音外，大部分書信都是由保羅寫的。這些都是寫給不同教會的書信，也有寫給提摩太和提多的書信，這些書信對現代的西方文化有著極大的影響。 我相信透過觀看使徒保羅的一生，看看神如何讓他明白他的可能性。我們便能把這些觀念應用於我們的人生中，讓我們了解神會幫助我們發現自己的可能性。 我們先來從保羅一生的幾件事看看他如何發現自己的可能性。若我們要發現自己的可能性，這也是我們要做的事。首先我們要抱正面態度；第二我們要開自己的眼睛；最後我們要跟隨神的指引。 保羅一生中最大的錯誤是他沒有抱正面態度。他是個很易作出判斷的人，信主前，他一直迫害教會。第一個為基督殉道的是名為史提反的年輕人，當時的人把史提反的衣服放在少年人保羅的腳前，保羅這時也作出了判斷，贊成人們用石頭打死司提反，後來保羅往大馬士革去，從耶路撒冷往大馬士革要四天，距離大約是一百五十哩，不算太遠，在路上的時候，忽然天上發光，四面照著保羅，他仆倒在地，聽見神對他說：「保羅，你為甚麼逼迫我？」他引領保羅到大馬士革去，在那兒他認識了亞拿尼亞。亞拿尼亞的意思是：神的慈愛。保羅到了那裏，並能再次看見，並且在那兒蒙召成為聖徒，成為耶穌基督的教會的領袖和教導者，從保羅的生命中我們明白到，抱正面態度的重要性。 我們最先要抱正面態度，是我們從自己裡面找著正面態度。正如赫爾曼簡恩從他的書裡說：「你是自我公司的負責人」。我們需要找出我們喜歡甚麼，甚麼東西能使我們快樂，但很多時我們只會拆毀自己，卻不會建造自己，這是人們常犯的錯誤。 約翰麥士維在他的書《不能向前進中》引用一個故事：那是加利哈密爾和布荷蘭有關猴子的研究。從一開始，他們把四頭猴子放在籠中，在籠的頂部，他們放了一枝桿，上面掛著一些香蕉。每當猴子爬上去要拿香蕉吃，他們便用冷水淋濕猴子，牠們便會往下逃。若猴子再爬上來，便再淋，牠們便會又往下逃。經數次後，猴子放棄了，牠們不再爬上、逃下的，牠們發現每次爬上去都會被冷水淋濕。 接著他們取出一頭，並換入另一頭猴子。這隻猴子看見香蕉，立時想爬上去取來吃。但你知道發生了甚麼事嗎？其他猴子拉牠下來，不讓牠上去。這猴子試了好幾次，最後牠覺得：「好的，沒關係，那些不是我該吃的香蕉。」接著他們又換走另一隻猴子，你知道情況如何嗎？牠又做了相同的事，牠開始爬上去拿香蕉時， 最後換第四隻猴子，現在籠內的四隻猴子都不知道事情的原因，牠們都不知道為何要拉牠們下來，為何不能讓猴子爬上去拿香蕉。 曾有多少次在爬上成功之桿時，我們把自己拉下來呢？沒有原因的，可能是經驗吧：「我不夠好、我不值得擁有。」 我們把自己拉下來，我們不要看著那些負面，要看著正面的地方。我們要抱正面態度，開我們的眼睛，讓我們看見神想在我們身上創造的美善，這是個很大的世界，在裡面有各種各樣的機會。 我喜歡釣魚，在釣魚時，當可能思想者是很好的事。我經常去釣魚，五歲時，爸爸便已帶我到新港碼頭去釣魚。那時候碼頭唯一的欄杆很簡陋，每隔十至十五尺有一枝杆，在中間完全沒有欄，可以很容易跳進或掉進水裡。我爸爸和我都不懂游泳，所以，他會很擔心我的安全。他會怎樣做呢？他會脫掉他的皮帶，並把我綁在碼頭長椅上，這是真的，用他的皮帶。在我孩提時，爸爸常用皮帶綁著我， 我們也會坐在碼頭末端，在那兒捉一些小動物，例如是沙裡的比目魚和鯖魚，我就是這樣開始釣魚。多年以來，我們一直找更大的魚，他現在要嘗試打敗我。你知道，就像我釣到最大的魚，他要去釣一條比我更大的，接著我又釣到更大的魚，他又釣到更大的魚。現在我保持著的紀錄是一條四百一十磅重的黑槍魚，所以，他想要打敗我，或許他可以的，我不會感到驚訝。他會去澳洲，那兒有很大的黑槍魚，人們說那兒有五百磅重的黑槍魚，我們看看他能否成功吧。 然而，這並不是故事的重要，重點是我釣過很多吞拿魚，並對吞拿魚做了很多研究，我們在太平洋這兒釣藍鰭吞拿魚。多年來人們一直就藍鰭吞拿魚有所爭論，人們說太平洋的藍鰭吞拿魚，跟大西洋找著的不是同一族類，漁民把它們視為不同族類的主要原因，是因為太平洋的藍鰭吞拿魚，體積很小，牠們可能有一百磅，但大西洋的藍鰭吞拿魚，可以超過一千磅重。 所以數十年來我們一直認為，兩種藍鰭吞拿魚屬不同族類。與此同時，科學家研究魚的種族，卻認為牠們是完全相同的種類，說牠們並沒有分別。大約十年前，終於在安納高巴群島解決了這爭端。 商業捕魚船揚帆出海，他們捕獲了大量的吞拿魚，他們放下網，捕獲一群吞拿魚，他們把吞拿魚逐一過磅，牠們的平均體重是六百磅，在這消息發出後，更多人到那兒捕魚，因為這些魚極為有價值。有時候每磅魚的售價達一百美元，他們就在南加州海岸不遠處，捕捉到重達一千磅的吞拿魚。 每天都有很多機會出現。這個世界很大，充滿著挑戰與可能性，每次挑戰都能變成可能性，無論你在太平洋還是大西洋，你也有魚可釣，但假如你只坐在港口旁邊，你永遠也不能釣到魚。 我們要記著，我們造的船，不是為了要泊在港口旁，而是要乘著船到海裡去，在那兒它要面對風浪，它們要從一處到另一處去。神創造了你，不是叫你安全地坐在港口旁，是要你冒險，去看看前面有甚麼機會，發現神在我們身上放著甚麼可能性。我們先要抱正面態度，接著便會開我們的眼睛，看見有甚麼可能性。你會看見神在整個過程中祝福著我們。 最後我們要跟隨神的指引去做，我們從保羅的一生中，看見神如何影響他，關閉他肉身的眼睛，令他屬靈的眼睛能張開，接著他遇上亞拿尼亞，亞拿尼亞是神的慈愛的意思，亞拿尼亞把手按在保羅身上。聖經說那時好像有鱗，從他眼睛掉下來，他的眼睛便能看見。我相信他眼睛有鱗掉下來，同時他心裡的鱗也掉下來了。 他不單能看見屬世的事，屬靈的眼睛能看見更多。 我們身為神的子民，我們被造是要揚帆出海，我們要四處去找尋神給我們的機會。我們要打開我們的眼睛，接著便能看見神的慈愛。接著我們便會在禱告中聽見神給我們的指引，透過禱告，我們能發現神有極大的慈愛。他一直引導著我們生活，我們要去找出我們的可能性。 怎樣找出我們的可能性呢？開始時要抱正面態度，接著打開我們的眼睛，最後跟隨神的旨意去行。 在緬因州，有一個男人曾跟別人分享他故鄉的一個故事：他說：在我故鄉中，有一群工程師決定要起水壩，在水壩完成後，整個鎮都會被淹，整個鎮都會消失， 你聽見嗎？若明天沒有盼望，現在便沒有力量。 若我們要發現自己的可能性，我們需要跟隨神的指引。我們要發現自己是神的兒女，是按他的形象而做的。他創造我們的生命是有目的和原因的，他會指引著我們，給我們充滿希望和信心的未來。若明天沒有盼望，現在便沒有力量。 上星期我跟一位先生進行輔導，他一直掙扎，不知如何發現神在他身上的旨意， 他說：「我是個社工。」「你是個社工？」「 是的，我幫助那些有需要有社會保障問題的人。」 我說：「讓我簡單地說吧：你覺得自己所做的並沒有跟隨神對你的召命。」他說：「是的。」我說：「聽著：假如你沒有滿足神的召命，你今天可能會在很不同的岡位上。」 我們交談了很久，他才明白他做著令人真正得益的事，這不是普通的牧養工作，他是透過幫助別人，真實地遵行神對他的召命。 今天我們要問一些問題：我真的做著神召我去做的事嗎？我真的做著神想我去做的？還是只是做著一些令我賺更多錢的事？我所做的能帶給我更多快樂？還是只會帶來更多麵包？我做這一切是因為我個人的召命？還是只是一些工作？ 今天我希望你這位神的兒女發現自己的可能性，你要抱正面態度，打開眼睛，看看現今這充滿難以置信可能性的世界。無論付出甚麼代價都要跟隨著神的旨意去行，完成神交給你的召命，實在很奇妙。 親愛的天父：我們感謝你，你是關心我們的神，是愛我們的神，也是指引著我們生活的神。我們坐在這兒，你臨到我們，我們感到你的聖靈和帶領，你用真理觸摸我們的心靈，只要我們真心相信你，便能知道我們能做甚麼。現在我們感謝主你，我們讚美你的名。阿們！
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