我想我最喜愛的聖誕節經文記載在舊約；那預言說：「祂要被稱為以馬內利，神與人同在。」神造訪人。

讓我們仔細思量，這是令人敬畏的話，因為有人不相信有神，也有人對神有不同信念。如果我被教導相信某些人所相信的神，我一定會是無神論者，也有人是不可知論者。去到底線，你要用「假如」來開始，因為它是一個信仰。但如果它是由信心開始，我們就要說假如有神。你能想像那永恆、看不見、聰明的某一位，變成物質的形式嗎？我們用一個詞彙來指這件事；這裡大多數人都受過神學訓練，你們知道那詞彙：「道成肉身。」把某事情賦予形體就是把概念變成真實，把夢想中的建築物變成實在的建築物。這就是道成肉身。

把你對那特別的一位的愛的感覺，變為在婚姻裡成為一體，就是你的感覺賦予形體。道成肉身是把屬靈的變成物質，神這樣做了。我們說：「那就是神造訪人。」利害。「造訪人。」我在看這本書，因為我要盡力推銷它。12月22日，「造訪人。」世上最美好的消息就是：神曾造訪。祂曾經在地球上行走，祂曾經發出偉大的宣告，祂曾經發聲，祂曾經表達祂的心意，祂曾經宣告祂的旨意，祂曾經揭示祂的心。神曾經以人的樣式造訪。

「造訪」是一個有趣的詞彙。預備這篇信息時，我想起了這事工早年的事。50年前的下個月我們開始這事工，在頭一年我不用開會，因為我沒有執事會；我沒事可做，除了逐戶按門鈴探訪。有趣吧。這又令我想起我來這裡之前，第一次在教會實習的事。記得一次我探訪一位長老戴雅各，我按了門鈴，一個五歲大的孩子來應門。他看看我，然後大聲喊：「是那牧師。」跟著砰的把門關上。我永遠記得這件事。現在他是很有名、很成功的外科醫生：戴醫生；約尼，你記得嗎？

我又記得去過一間屋子，當時我們賺的是微薄的月薪200元，於是換鞋底就不是當務之急，因為沒有人會看到我鞋底上的破洞。我坐在那間高貴的屋子裡，以社區牧師的身份分享信仰；他們的小孩在地上爬行，我不曉得他爬到我的二郎腿下，看見了我鞋底的破洞；他把手指頭探進那洞裡。我現在仍感覺得到。當時我真想說：「最偉大的探訪，就是神來到地上。」

以賽亞書，優美的希伯來文，讓我為大家讀出：

「你們的神說，你們要安慰，安慰我的百姓。」

我愛希伯來文，因為它包含極少輔音，全都是元音：「你們的神說，你們要安慰，安慰我的百姓。」在舊約：「起初，神創造天地。」在希伯來的世界裡，神以希伯來人的樣式造訪，很有意思。整本舊約都是神藉著人發出啟示，祂向摩西啟示，天上指示地上的道德律法。太奇妙。神向亞伯拉罕啟示，祂是一位神，不是許多位神。我們稱之為「道德一神論」，是宗教界的最偉大觀念，意思指不是有許多神，而是「道德一神論」，只有一位神。「道德一神論」的觀念最先被猶太人接受，然後被基督徒接受。當然，七世紀被回教徒接受。「道德一神論」使我們形成與多神論對壘的陣形。

神造訪人。我想在有限時間裡給你幾個要點：「道成肉身」的需要。為甚麼？那麼奇妙，是怎樣發生的？這件事的動機，理由是甚麼？第四，最終目的是甚麼？為何神要來到地上？

多年前在我一份神學論文裡提到，神在道德上有義務向人啟示自己。我剛好是信奉加爾文神學的，我在神學院寫過273頁論加爾文的畢業論文，我引以為榮。但有些加爾文主義者有意見；他們說：「神是掌管一切的，而不是有道德上的義務。」我所指的是，在道成肉身的事上，耶穌在道德義務下生活。因此我們說神是有道德義務的。如果你不明白，覺得這太深奧，或開始感到沉悶，讓我給你一句較簡單的句子；神的愛逼使祂揭示自己。想一想，若神從沒有來到地上，向我們顯明祂真實，祂慈愛，祂的終極智慧；若神隱藏自己，我便無法愛祂。祂的愛逼使祂離開緘默、幽暗、隱藏，使人不必嘗試猜想祂是否真實。

猜想祂的樣子；創造他們自己的神。神在道德上有義務讓我們認識。如果祂隱藏，任我們猜想，我們會猜錯，以為祂不道德，可怕。這是「道成肉身」的強迫性理由。

「祂造訪。」最奇妙的事，想一想，祂成為人，祂必須如此。我忘不了Fulton Sheen，他是第一個這樣教我的。在這教會多年前的一次講道中，他說：「若神想跟狗溝通，祂要變成狗。若祂想跟小鳥溝通，祂得變成鳥。若祂要跟人溝通，就必須成為人。祂就這樣做了。」想一想當中的奧妙，永恆的神，祂的威榮肯定超過任何人的想像。若祂要來，必定是被千萬天使簇擁，也許身高千呎，臂長百呎，精彩的演出；斬妖除魔，世人永遠不會忘記。祂卻是樸實無華的來到。想一想，一個人，一個嬰孩，貧窮的父母，伯利恆小城，被住在耶路撒冷的人瞧不起的，完全的樸實無華。

當中的奧妙，第三點，動機。為何要像嬰孩一樣來到？因為祂道成肉身的終極目標，是為人類重拾尊嚴。亞當離開伊甸園時，我們失掉了尊嚴，他失去了他的能力；他離開伊甸園，寂寂無聞。他本來是尊貴的，最大的損失，最大的罪，是失去健康。人驕傲，取而代之的是羞愧、恥辱。在世界裡我們活在罪中，你看到的是羞恥而不是榮耀。祂以嬰孩的樣式降生在臭氣沖天的馬槽，為甚麼？為孩子重拾尊嚴，使貧窮人重獲尊嚴，讓受壓制者重得尊嚴，使受剝削者重拾尊嚴。

「道成肉身」，神需要顯示祂自己，以致我們不必常常存疑、猜測，受世界的錯謬宗教教導所害。需要和奧妙，還有比嬰孩更尊貴、更純潔的嗎？動機，為救我們脫離羞恥，回復自尊、自信、自重。最終目的，為甚麼？因為沒有尊嚴，人就沒有自尊，沒有自尊就不會相信自己，沒有尊嚴就不會相信心中的夢想，因為會以之為不可能。神無法跟連自己也不相信的人溝通。大多數無神論的理由，並不是不正確表達的科學。無神論者甚至連自己也不相信，他們無法相信神。

為甚麼？神有何目的，使我們回復尊嚴。現在我們成為祂的兒女，有創意的兒女，我們相信夢想，夢想源於祂，不可能的夢想。它們源於祂，我們能成就任何事，只要我們相信那件事，只要我們相信祂。是的。神的目標，

「道成肉身」就是要把人類變成地球上有創意的生物，而不只是蠻荒動物。祂希望我們建立美好人生，美麗的世界，人在其中彼此幫助，我們在其中與祂聯繫。祂也藉我們顯出，藉我們去愛。不管你做甚麼，不管你從事甚麼工作；貨車司機？也許你是最重要的人，因為你運輸食物；沒有你，我們就得不到所需要的。記得一次跟一名年青人談話，他患上嚴重大腦麻痺，他是這裡的會友，現在已回天家；他曾對我說：「蕭博士，你有一次講道，讓我感到自己一文不值，毫無價值；我甚麼都不能做，我不能有自己的事業，我不能讀、不能寫，就是這樣，我是個廢人。後來我在醫院躺了很久，一位護士對我很好；她問我是否去水晶大教堂？她說她也是。她問我，你有沒有聽蕭博士上星期的講道？每個人的生命都有目的；她說：『你的生命也有偉大目的。』」他說：「『是甚麼？』她說：『沒有你，我就沒有工作，不需要護士了。我丈夫去世，我獨力撫養孩子。這裡所有人都像你一樣，沒有他們，我們就沒有機會付出愛，讓人明白他們多麼有價值。』」

神的目的，每個人的生命都有目的。我想神知道你需要我，祂設計這一切。「神造訪」，這事發生後，一切都改變了。信心、智慧、關懷、責任、健康的信心，來到這世界。「道德一神論」超越了亞伯拉罕，超越了十誡，直到神決定要親自造訪。祂要付上代價，祂要死在十字架上。人就要相信，是的，他們要相信，這會令世界改變；雖不會使世界變得十全十美，卻會令世界各地的人起來。

認識耶穌，邀請耶穌進入他們的生命，像耶穌愛他們一樣愛別人，像神幫助他們一樣幫助別人。這就是聖誕節的好消息。發生這一切，因為神決定造訪我們，這就是慶祝聖誕節的方法。對不對？

我們禱告，主，感謝您，您來造訪我們，我們相信您，神啊，我們聽耶穌所說的和祂所教導的，看祂怎樣過活，我們知道，我們是看見神來到地上，為給我們明證，祂活著，祂愛我們，祂要拯救我們，哈利路亞，阿們。